محل تبلیغات شما

*"* چهل سال شد عمر این انقلاب ...*"* *"* نبیند افولش کسی جز به خواب ... *"*



علّت امتحانات الهی
علّامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه
برای خداوند معلوم است که مؤمن کیست و کافر کیست، نیازی به آزمایش ندارد؛
ولی برای آنکه خود مردم همگی ادّعای ایمان کامل را نکنند و خود را هم صف با سلمان فارسی و هم رزم با عمّار یاسر و ابوذر غفاری ندانند و رتبه و درجۀ آنها در نزد خود آنان مشهود و معلوم گردد، آزمایش به عمل می آید.

چه دلیلی برای اثبات وجود خدا می توان آورد ؟

هر چندشناخت کنه و حقیقت ذات خداوند تبارک و تعالی برای انسان غیر ممکن است ولی از راههایبسیار زیادی می توان یقین به وجود خداوند تبارک و تعالی پیدا نمود. راههای شناخت خدادر یک دسته بندی کلی به راههای زیر تقسیم می شود:

1ـ راهعقلی (مثل برهان امکان و وجوب و مانند آن)

2- راهتجربی (برهان نظم)

3ـ راهدل (برهان فطرت)

 آسانترین و بهترین راهها، برهان فطرت (خدا شناسی از راه دل) می باشد که انسان با بازگشتبه درون خویش، بی نیاز از هر گونه استدلال عقلی یا مشاهده تجربی خدای خویش را می یابدو از راه دل به کوی یار می رسد.


خوشبختم که تو رو دارم 

وقتی همه امیدت

به اونیه که همه چیتو میدونه

و بازم با لبخند نگات میکنه.

به اونی که وقتی میتونست مچتو بگیره

ولی دستتو سفت گرفت و کمکت کرد.

به اونی که وقتی تنبیه هم میکنه

میشه تو تنبیهش محبتو دید.

به اونی که ممکنه دیر بده ولی بهترینو میده.

به اونی که وقتی صداش میزنی با لبخند نگات میکنه

و میگه صبر کن واست بهترینارو گذاشتم کنار.

به اونی که گناهتو یک بار مینویسه و ثوابتو صد بار.

به اونی که عاشقانه عاشقته و صد بار اینو گفته.

آره.

وقتی همه امیدت به اونه احساس میکنی

خوشبخت ترینی

خیالت راحته که

یه پشت و پناه گرم.

یه حامی قوی.

یه دست پر مهر بالا سرته.

 که یه لحظه هم از یادت غافل نیست.

شکرت خدا جونم.

شکرت.

و چقدر خوشبختم که دارمت. 



عزّت ملّی، روابط خارجی، مرزبندی با دشمن
این هر سه، شاخه‌هایی از اصلِ عزّت، حکمت، و مصلحت» در روابط بین‌المللی‌اند. صحنه‌ی جهانی، امروز شاهد پدیده‌هایی است که تحقّق یافته یا در آستانه‌‌ی ظهورند: تحرّک جدید نهضت بیداری اسلامی بر اساس الگوی مقاومت در برابر سلطه‌ی آمریکا و صهیونیسم؛ شکست ت‌های آمریکا در منطقه‌ی غرب آسیا و زمین‌گیر شدن همکاران خائن آنها در منطقه؛ گسترش حضور قدرتمندانه‌ی ی جمهوری اسلامی در غرب آسیا و بازتاب وسیع آن در سراسر جهان سلطه.
اینها بخشی از مظاهر عزّت جمهوری اسلامی است که جز با شجاعت و حکمت مدیران جهادی به دست نمی‌آمد. سردمداران نظام سلطه نگرانند؛ پیشنهادهای آنها عموماً شامل فریب و خدعه و دروغ است. امروز ملّت ایران علاوه‌ بر آمریکای جنایت‌کار، تعدادی از دولتهای اروپایی را نیز خدعه‌گر و غیر قابل اعتماد میداند. دولت جمهوری اسلامی باید مرزبندی خود را با آنها با دقّت حفظ کند؛ از ارزشهای انقلابی و ملّی خود، یک گام هم عقب‌نشینی نکند؛ از تهدیدهای پوچ آنان نهراسد؛ و در همه‌حال، عزّت کشور و ملّت خود را در نظر داشته باشد و حکیمانه و مصلحت‌جویانه و البتّه از موضع انقلابی، مشکلات قابل حلّ خود را با آنان حل کند. در مورد آمریکا حلّ هیچ مشکلی متصوّر نیست و مذاکره با آن جز زیان مادّی و معنوی محصولی نخواهد داشت.

عدالت و مبارزه با فساد 
این دو لازم و موم یکدیگرند. فساد اقتصادی و اخلاقی و ی، توده‌ی چرکین کشورها و نظامها و اگر در بدنه‌ی حکومتها عارض شود، زله‌ی ویرانگر و ضربه‌زننده به مشروعیّت آنها است؛ و این برای نظامی چون جمهوری اسلامی که نیازمند مشروعیّتی فراتر از مشروعیّتهای مرسوم و مبنائی‌تر از مقبولیّت اجتماعی است، بسیار جدّی‌تر و بنیانی‌تر از دیگر نظامها است. وسوسه‌ی مال و مقام و ریاست، حتّی در عَلَوی‌ترین حکومت تاریخ یعنی حکومت خود حضرت امیر‌‌المؤمنین (علیه‌السّلام) کسانی را لغزاند، پس خطر بُروز این تهدید در جمهوری اسلامی هم که روزی مدیران و مسئولانش مسابقه‌ی زهد انقلابی و ساده‌زیستی میدادند، هرگز بعید نبوده و نیست؛ و این ایجاب میکند که دستگاهی کارآمد با نگاهی تیزبین و رفتاری قاطع در قوای سه‌گانه حضور دائم داشته باشد و به‌معنای واقعی با فساد مبارزه کند، بویژه در درون دستگاه‌های حکومتی.
البتّه نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و بخصوص با رژیم طاغوت که سرتاپا فساد و فسادپرور بود، بسی کمتر است و بحمدالله مأموران این نظام غالباً سلامت خود را نگاه داشته‌اند، ولی حتّی آنچه هست غیر قابل قبول است. همه باید بدانند که طهارت اقتصادی شرط مشروعیّت همه‌ی مقامات حکومت جمهوری اسلامی است. همه باید از شیطانِ حرص برحذر باشند و از لقمه‌ی حرام بگریزند و از خداوند دراین‌باره کمک بخواهند و دستگاه‌های نظارتی و دولتی باید با قاطعیّت و حسّاسیّت، از تشکیل نطفه‌ی فساد پیشگیری و با رشد آن مبارزه کنند. این مبارزه نیازمند انسانهایی باایمان و جهادگر، و منیع‌الطّبع با دستانی پاک و دلهایی نورانی است. این مبارزه بخش اثرگذاری است از تلاش همه‌جانبه‌ای که نظام جمهوری اسلامی باید در راه استقرار عدالت به کار برد.
عدالت در صدر هدفهای اوّلیّه‌ی همه‌‌ی بعثتهای الهی است و در جمهوری اسلامی نیز دارای همان شأن و جایگاه است؛ این، کلمه‌ای مقدّس در همه‌ی زمانها و سرزمین‌ها است و به‌صورت کامل، جز در حکومت حضرت ولیّ‌عصر (ارواحنافداه) میسّر نخواهد شد ولی به‌صورت نسبی، همه جا و همه وقت ممکن و فریضه‌ای بر عهده‌ی همه بویژه حاکمان و قدرتمندان است. جمهوری اسلامی ایران در این راه گامهای بلندی برداشته است که قبلاً بدان اشاره‌ای کوتاه رفت؛ و البتّه در توضیح و تشریح آن باید کارهای بیشتری صورت گیرد و توطئه‌ی واژگونه‌نمایی و لااقل سکوت و پنهان‌سازی که اکنون برنامه‌ی جدّی دشمنان انقلاب است، خنثی گردد.
با این همه، اینجانب به جوانان عزیزی که آینده‌ی کشور، چشم‌انتظار آنها است صریحاً میگویم آنچه تاکنون شده با آنچه باید میشده و بشود، دارای فاصله‌‌ای ژرف است. در جمهوری اسلامی، دلهای مسئولان به‌طور دائم باید برای رفع محرومیّتها بتپد و از شکافهای عمیق طبقاتی بشدّت بیمناک باشد. در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست که مورد تشویق نیز هست، امّا تبعیض در توزیع منابع عمومی و میدان دادن به ویژه‌خواری و مدارا با فریبگران اقتصادی که همه به بی‌عدالتی می‌انجامد، بشدّت ممنوع است؛ همچنین غفلت از قشرهای نیازمند حمایت، به‌هیچ‌رو مورد قبول نیست. این سخنان در قالب تها و قوانین، بارها تکرار شده است ولی برای اجرای شایسته‌ی آن، چشم امید به شما جوانها است؛ و اگر زمام اداره‌ی بخشهای گوناگون کشور به جوانان مؤمن و انقلابی و دانا و کاردان -که بحمدالله کم نیستند- سپرده شود، این امید برآورده خواهد شد؛ ان‌شاءالله.

موشن گرافیک گام دوم انقلاب
تذکر
این مطلب به صورت یک کلیپ ده دقیقه ای می باشد 
امیدوارم از این کلیپ زیبا لذت ببرید
[
]

سرگذشت چهل ساله انقلاب اسلامی
* همه چیز علیه ما بود.
* هیچ تجربه ای در برابر ما وجود نداشت .
* ترکیب جمهوریت و اسلامیت نخستین درخشش انقلاب بود.
* انقلاب دوگانه اسلام و استکبار» پدیده برجسته جهان معاصر شد.
* عظمت پیشرفت های چهل ساله ایران آنگاه به درستی دیده می‌شود که با مدت های مشابه در انقلاب‌های بزرگی چون فرانسه و شوروی و هند مقایسه شود.
* انقلاب منشا این برکات شد:
1- امنیت و تمامیت ارضی را ضمانت کرد.
2- موتور پیشران کشور در عرصه علم و فناوری و زیرساخت شد .
3- مشارکت مردمی را در مسائل ی» ، حضور در صحنه های ملی» و استکبارستیزی» به اوج رسانید.
4- بینش ی آحاد مردم را ارتقا داد.
5- کفه عدالت را در تقسیم امکانات عمومی کشور سنگین کرد.
6- عیار معنویت و اخلاق را در فضای عمومی جامعه افزایش داد.
7- ایستادگی در برابر مستکبران روز به روز بیشتر شد.


مسئولیت ما در برابر بیانیه گام دوم چله انقلاب
تذکر
این مطلب به صورت فایل PDF می باشد 
به تمام کسانی که دوست دارند بدانند که مسویتشان در برابر بیانیه گام دوم انقلاب چیست را بدانند توصیه می کنم این فایل را مطالعه نمایند.
برای دانلود کلیک فرمایید

دانش، آشکارترین وسیله‌ی عزّت و قدرت یک کشور

یکی از محور‌های مهم در بیانیه گام دوم انقلاب، علم و پژوهش» است؛ دانش، آشکارترین وسیله‌ی عزّت و قدرت یک کشور است. روی دیگر دانایی، توانایی است. دنیای غرب به برکت دانش خود بود که توانست برای خود ثروت و نفوذ و قدرت دویست‌ساله فراهم کند و با وجود تهیدستی در بنیان‌های اخلاقی و اعتقادی، با تحمیل سبک زندگی غربی به جوامع عقب‌مانده از کاروان علم، اختیار ت و اقتصاد آن‌ها را به دست گیرد. ما به سوءاستفاده از دانش مانند آنچه غرب کرد، توصیه نمی‌کنیم، امّا مؤکّداً به نیاز کشور به جوشاندن چشمه‌ی دانش در میان خود اصرار می‌ورزیم. بحمدالله استعداد علم و تحقیق در ملّت ما از متوسّط جهان بالاتر است. اکنون نزدیک به دو دهه است که رستاخیز علمی در کشور آغاز شده و با سرعتی که برای ناظران جهانی غافلگیرکننده بود -یعنی یازده برابر شتاب رشد متوسّط علم در جهان- به پیش رفته است. دستاورد‌های دانش و فنّاوری ما در این مدّت که ما را به رتبه‌ی شانزدهم در میان بیش از دویست کشور جهان رسانید و مایه‌ی شگفتی ناظران جهانی شد و در برخی از رشته‌های حسّاس و نوپدید به رتبه‌های نخستین ارتقاء داد، همه‌وهمه در حالی اتّفاق افتاده که کشور دچار تحریم مالی و تحریم علمی بوده است. ما با وجود شنا در جهت مخالف جریان دشمن‌ساز، به رکورد‌های بزرگ دست یافته‌ایم و این نعمت بزرگی است که به‌خاطر آن باید روز و شب خدا را سپاس گفت.


تفاوت چالش های دیروز و امروز انقلاب با مستکبران

* چالش آن روز بر سر کوتاه کردن دست عمال بیگانه یا تعطیلی سفارت رژیم صهیونیستی یا رسا کردن لانه جاسوسی بود امروز چالش بر سر حضور ایران در مرزهای رژیم صهیونیستی و برچیدن نفوذ آمریکا از منطقه و حمایت از مجاهدان فلسطینی و دفاع از حزب‌الله و مقاومت است.
* مشکل غرب جلوگیری از خرید تسلیحات ابتدایی برای ایران بود امروز مشکله جلوگیری از انتقال سلاح های پیشرفته ایرانی به نیروهای مقاومت است.
* آن روز که همان آمریکا آن بود که با چند خود فروخته یا با چند هواپیما و بالگرد خواهد توانست برای نظام اسلامی فائق آید امروز برای مقابل خود را محتاج به یک ائتلاف بزرگ از دولت معاند یا مرعوب می بیند.


ظرفیت های مهم کشور برای گام دوم انقلاب
نیروی انسانی مستعد و کارآمد
 * ۳۶ میلیون و در سنین میان های ۱۵ و ۴۰ سالگی
 * حدود ۱۴ میلیون نفر دارای تحصیلات عالی
 * رتبه دوم جهان در دانش آموختگان علوم و مهندسی
 * وجود انبوه جوانان با رویه انقلابی و آماده تلاش جهادی
 * وجود جوانان محقق مشغول به آفرینش های علمی و فرهنگی و صنعتی و.
فرصت های مادی کشور
 * ۷ درصد ذخایر معدنی جهان با وجود یک درصد جمعیت جهان
 * به منابع عظیم زیرزمینی
 * موقعیت استثنایی جغرافیایی
 * بازار بزرگ ملی بازار بزرگ منطقه‌ای(۱۵ همسایه تا ۶۰۰ میلیون جمعیت )
 * سواحل دریایی طولانی حاصلخیزی زمین با محصولات متنوع کشاورزی و باغی
 * اقتصاد بزرگ و متنوع

مقایسه آزادی بیان در ایران و غرب
دو سه دیدگاه رایج وجود دارد که به صورت عجیبی همدیگر را نقض می کنند. اولی می‌گوید در ایران آزادی بیان در وضع اسفباری نسبت به غرب است و دومی می گوید موضوع دقیقاً برعکس است. سومی هم (که موضوع اصلی این نوشتار است و در بین خود ماها نیز رواج نسبتاً زیاد دارد) می گوید اگرچه آزادی بیان در ایران کمتر از غرب است ولی نظام ایران عادلانه تر از غرب تصمیم می گیرد و مهم همین است. گاهی دعوا بر سر این موضوع این قدر بالا می گیرد که انگار مسأله اصلی مناقشه همین است.
به عنوان یک نمونه از هزاران محمد نوری زاد در مقایسه بین ایران و امریکا می گوید:به راستی که مردم ما، در بازگو کردن مکنونات قلبی خویش، محدود و در تنگنایند. شاید به همین دلیل است که واگویه کردن مسائل خنثی، در رسانه‌های ما به افراط گراییده است. مردم ما، به هیچ وجه، از آزادی بیان بهره‌ای ندارند. خفقان گسترده‌ای، زبان مردم را از کار انداخته است. برخلاف مردم آمریکا، که صغیر و کبیرشان از این لذت متنعم اند. در آنجا ، مردم، بدون لکنت، و بسیار روان، با بزرگان خود سخن می گویند و حتی مفاسد آنان را در حضورشان به رخ می کشند.»
بعضی ها وقتی می خواهند بحث کنند می گویند آزادی بیان اصل نیست و اصل عدالت است. بعضی ها هم می آیند می گویند نخیر این ده تا مثال هست که در غرب هم سانسور و سرکوب وجود دارد و این خلاف ادعایشان است در حالی که اساساً ایران ادعای آزادی بیان ندارد.
 نمی گویم غلط است ولی بگذار یکبار برای همیشه به این دعوای زرگری پایان بدهیم.
این بار بیائید یک بار هم که شده آزادی را به عنوان معیار در نظر بگیرم. اصلاً نمی خواهم مثال از غرب بزنم. می خواهم گوش بچه های مذهبی را بکشم که می گویند ناچاریم آزادی بیان را کم کنیم. مشکل از آنجایی آغاز می شود که ما ساده لوحانه تمام آزادی را در آزادی بیان منحصر می کنیم. اصلاً آزادی به چه می گویند؟ آیا غیر از این است که آزادی یعنی حق انتخاب؟ اگر این را قبول دارید پس واقعاً ساده لوحی نیست اگر نفهمیم ایران تنها کشوری است که تقریباً در هر انتخابات بر روی موجودیت خودش رأی گیری برگزار می کند؟! واقعاً بچگی نیست که متوجه نشویم جمهوری اسلامی تنها نظامی در تمام تاریخ است که در تمام سال‌های موجودیتش با تهدید مواجه بوده و حاضر شده برای پاسخ گفتن به این تهدیدها در تمام آن سال‌ها تمام سرمایه مردمی‌اش را بیاورد وسط و به تمام جهان نشان بدهد. این یعنی حق انتخاب و آزادی واقعی. این یعنی اگر مردم جمهوری اسلامی را نمی خواهند نیایند راهپیمایی. مردم اگر نمی خواهند به مصطفی معین و میرحسین و مهدی رأی بدهند. یک کمی در اینترنت بگردید تبلیغ ساسی مانکن برای را به راحتی می توانید پیدا کنید.
من می خواهم بدانم چه وقت در امریکا به یک اسلام‌گرا اجازه می دهند کاندید ریاست جمهوری بشود؟ اصلاً چه وقت به یک منتقد نظام لیبرالی اجازه مطرح شدن می دهند؟ بیائید سر خودمان را شیره نمالیم. مشکل آزادی نیست، مشکل اصلیش اقلیت بودن است. مشکلش این است که انتخابات مثل خیلی چیزهای دیگر در مملکت ما وارد شده ولی فرهنگش به طور کامل جا نیفتاده است. این‌ها هم خوب روی این خلأ فرهنگی مانور دادند.
چرا باور کردنی نیست؟ وضعیت غرب این قدر رقت بار است که در آرمان خود ساخته اش (آزادی) هم کیلومترها از دیگران عقب افتاده. دست و پا زدنش توی خاورمیانه مشخص کننده میزان طرفداری‌اش از آزادی است. در کشور خودشان که جای خود دارد!
جای تأسف دارد که کسی مثل رضا امیرخانی در کتاب نفحات نفت نظام حزبی امریکا را یک نظام واقعی برآمده از جنگ شمال و جنوب دانسته و دسته بندی های داخل ایران را یک دسته بندی موهومی برآمده از میزان نزدیکی و دوری نسبت به نفت برشمرده است. دقیقاً موضوع برعکس است.

توصیه هایی برای ایجاد تمدن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی(عج)
* علم و پژوهش
دانش وسیله عزت و قدرت یک کشور است.
به سوء استفاده از دانش ماند آنچه غرب کرد توصیه نمی کنیم .
هنوز از قله‌های دانش جهان بسیار عقبیم باید به قله ها دست یابیم.
 با شتاب پیش می‌رود ولی این شتاب باید سالها با شدت بالا ادامه یابد تا آن عقب افتادگی جبران شود.
 این راه را باید احساس مسئولیت پیشتر و همچون یک جهاد در پیش گیرید.
* معنویت و اخلاق
وجود معنویت و اخلاق محیط زندگی را حتی با کمبود های مادی بهشت می سازد و نبودن آن حتی با برخورداری مادی جهنم می آفریند.
 معنویت یعنی: برجسته کردن ارزش‌های معنوی از قبیل اخلاص توکل و ایمان در خود و جامعه.
اخلاق یعنی: روایتی فضیلت هایی چون خیرخواهی گذشت کمک به نیازمند راستگویی شجاعت و تواضع و اعتماد به نفس و.
 وظیفه حکومت ها برای رشد اخلاق و معنویت:
 ۱-منش و رفتار اخلاقی و معنوی داشته باشند. 
۲-زمینه را برای رواج آن در جامعه فراهم کنند.
۳-به نهادهای اجتماعی در این باره کمک برسانند.
۴-با کانون های ضد معنویت و اخلاق به شیوه ای معقول بستیزند. 
۵-با ابزارهای رسانه‌ای برخورد هوشمندانه و مسئولانه کنند.
* اقتصاد
اقتصاد، هدف جامعه اسلامی نیست ، اما وسایله ای است که بدون آن نمی توان به هدف رسید.
چالش های اقتصاد کشور:
 1- چالش بیرونی: تحریم وسوسه های دشمن 
2- چالش درونی: عیوب ساختاری و ضعف های مدیریتی
در صورت مشکل درونی چالش بیرونی کم اثر یابی اثر خواهد شد» 
مهمترین عیوب ساختاری :
1- وابستگی اقتصاد به نفت
2- دولتی بودن بخش‌هایی که در حیطه وظایف دولت نیست
3- نگاه به خارج و نه به توان و ظرفیت داخلی 
4- استفاده اندک از ظرفیت نیروی انسانی کشور
5- بودجه بندی معیوب و نامتوازن 
6- عدم ثبات ت‌های اجرایی اقتصاد 
7- عدم رعایت اولویت ها 
۸- وجود هزینه های زائد و مسرفانه در بخش‌های از دستگاه‌های حکومتی
مهمترین راه حل ها :
1- درون زایی اقتصاد کشور 
2- مولد شدن و دانش بنیان شدن 
۳-  مردمی کردن اقتصاد و تصدی‌گری نکردن دولت 
۴- برونگرایی با استفاده از ظرفیت‌ها 
۵- سپردن کار به دست یک مجموعه جوان و دانا و مومن و مسلط بر دانسته های اقتصادی
* عدالت و مبارزه با فساد
عدالت و مبارزه با فساد لازم و موم یکدیگرند
دستگاهی کارامل با نگاهی تیز بین و رفتاری قاطع در قوای سه گانه حضور دایم داشته باشد و به معنای واقعی با فساد مبارزه کند
نسبت فساد در میان کارگزاران جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از حکومت‌ها بسی کمتر است ولی حتی آنچه هست غیرقابل قبول است
آنچه تاکنون شده با آنچه باید می‌شده و بشود دارای فاصله ژرف است دل های مسئولان به طور دائم باید برای رفع محرومیت ها بتپد
کسب ثروت مورد تشویق است اما تبعیض در توزیع منابع عمومی و ویژه‌خواری و مدارا با فریب گران اقتصادی به شدت ممنوع است
غفلت از قشرهای نیازمند حمایت، مورد قبول نیست
* استقلال و آزادی
استقلال ملی به معنی آزادی ملت از زورگویی سلطه‌گران جهان است ولی نباید به معنی زندانی کردن ت و اقتصاد کشور در میان مرزهای خود باشد
آزادی اجتماعی به معنای حق تصمیم گیری و عمل کردن و اندیشیدن برای افراد جامعه از اولین بار در تقابل با اخلاق و قانون ارزش‌های الهی و حقوق عمومی باشد
* عزت ملی و روابط خارجی و مرزبندی با دشمن
پدیده های جهانی که تحقق یافته یا در آستانه ظهورند:
1- تحرک جدید نهضت بیداری اسلامی بر اساس الگوی مقاومت در برابر سلطه آمریکا و صهیونیسم 
۲- شکست ت های آمریکا در منطقه غرب آسیا و زمین گیر شدن همکاران خائن آنها در منطقه 
۳- گزارش حضور قدرتمندانه ی جمهوری اسلامی در غرب آسیا و بازتاب وسیع آن در سراسر جهان سلطه
وظایف دولت جمهوری اسلامی :
۱- مرزبندی خود را با آمریکا و تعدادی از دولت های اروپایی با دقت حفظ کند 
۲- از ارزشهای انقلابی و ملی یک گام هم عقب نشینی نکند 
۳-  از تهدیدهای آنان نهراسند
۴- عزت کشور و ملت خود را در نظر داشته باشد 
5- حکیمانه ومصلحت جویانه و از موضع انقلابی مشکلات قابل حل خود را با آنان حل کند 
۶ در مورد آمریکا حل هیچ مشکلی متصور نیست و مذاکره با آن جز زیان مادی و معنوی نخواهد داشت
* سبک زندگی
تلاش غرب در ترویج سبک زندگی غربی، زیان های بی جبرانی به کشور و ملت زده است؛ مقابله با آن، جهادی همه جانبه و هوشمندانه می طلبد که چشم امید در آن، به جوان ها است.


آخرین جستجو ها

مطالب اموزنده در مورد زندگی و اطرف مدرسه اکچوئری rankzarusti stanpasfuncse درباره خودم ودوستان remoconra شبکه فایل فارسی Alice's receptions هنر در خانه|قلاب بافی آی تی 24